1. 什么网名好听又有内涵，2021男生网名高冷成熟一点？

天睿

用 天睿 做网名既有内涵，又显得成熟，却不会过于老成，非常适合年轻人做网名

2. 你觉得哪些景点起的名字最有意境？

景点的起名，都是比较讲究，讲究的目的，都是为了要有一定意境，言简意赅，意涵悠远，特别是古时的景点，起的名字没得说，一个比一个意境高远，脱俗隽永，清新淡雅，意味深长。

相反，现在的景点名称，反而没有古人起得让人啧啧称赞了，平铺直叙，或者是直接以地点起名，某某风景区，风景区内什么桃花岛、樱花园、兰花苑、老虎嘴、高山塔等，反正能够知道方位或景点风格就好，一副爱听不听的态度。

因此，要想欣赏高大上的景点名称，还得从古时景点命名入手，方有答案，比如杭州西湖十景，就很不错，苏堤春晓、断桥残雪、曲院风荷、花港观鱼、柳浪闻莺、雷峰夕照、三潭印月、平湖秋月、双峰插云和南屏晚钟。

这里推荐的，是世界茉莉花之乡的南宁横县，其县城所在地横州镇，横州古八景命名就很有特色，很有格调，可以说非常有意境。

横州古八景：钵岭春游、槎亭秋眺、宝华朝烟、海棠夜雨、月光澄练、紫水呈祥、天窟归云、乌蛮积翠。

钵岭春游:城西娘娘山即钵岭，因山顶似复钵而得名，春秋佳日，登上主峰，西望山峦连绵，起伏壮观；南瞰娘山水库，高山平湖；北看四排岭山，奇峰异立；东眺县城全景，错落有致。

槎亭秋眺:槎亭即魁星楼，建筑雅致，登亭，阳光直照之时，浓雾涌腾，云蒸霞蔚，顿觉天高地阔，心旷神怡。

宝华朝烟:晨曦，凝望南山，寺庙亭阁，淡雾遮掩，时常升腾缕缕轻烟，袅袅缈霭，飘曳苍穹，宛如人间仙境。

海棠夜雨:位于城南香稻溪处，溪口上有石拱桥，曰海棠桥，桥面铺三尺泥土，桥两旁绿植丛生，历经沧桑，至今尚存，每当晚暮垂空，云雾凝结四周，瞬雨即逝，雨打竹林，沙沙作响，听雨入梦。

月光澄练:郁江流经县城，形环如月，每当明月高照，水色如润，晶莹似玉，清辉洒落江面，如珠光般的光泽，伴以河水流淌，闪闪烁烁，波光粼粼，银波流湾，形似锁练，令人陶醉。

紫水呈祥:源于海棠桥下岩石之洞穴，紫水流出，沿郁江北岸，顺江而下，至小南门码头便潆回溯上，据传，每淌紫水，是年遍地五谷丰登，故称紫水呈祥。

天窟归云:晨光熹微，县城东北处之月林山溶洞，一缕缕烟雾缭绕，飘忽平流，汇旋洞口，有如云归天窟，绮丽若幻，千姿百态，蔚为壮观。

乌蛮积翠:伏波庙黎明晨钟，其时，群鸟翱翔，众雀欢歌，汇成动听的鸟语天籁，庙边古树婆娑，青翠苍劲，庙下乌蛮滩，乱石滩急，飞流直泻，山体映衬，水清如绿，滩上滩下，岸上水下，浑然一体，山水一色，形成积翠的绚丽景色。

好一朵世界的横县茉莉花，古有八景，现有花茶，加之瀑布，“五.一”以后，茉莉花海约起。

3. 能推荐十首最好听的纯音乐背景音乐吗？

1、《天空之城》--久石让:

久石让是我钟爱的日本音乐大师之一，当初看宫崎骏的《天空之城》就对这个主题曲记忆犹新，后来听过钢琴版、小提琴版、吉它版……都很好听。

2、《追梦人》--神秘园：

幽幽的略带忧伤的音乐，好像在倾诉追梦旅人的故事，很好听。神秘园是我最喜欢的乐队之一，由挪威作曲家兼键盘手RolfLovland（罗尔夫。劳弗兰）和爱尔兰的女小提琴手FionnualaSherry（菲奥诺拉。雪莉）组成。

3、《海之女神》--S.E.N.S（神思者）:

主旋律让人感觉身处广阔大海的星夜，而后面副曲的过渡，又给人另一种完全不同的感受。“大气而不失婉约，柔和而不失力度。”S.E.N.S是由胜木由利加（女）和深浦昭彦（男）两位音乐家组成的团体。在日本，S.E.N.S.被公认为“治愈系”音乐的创始人之一。

4、《森林中的一天》--班得瑞：

仿佛真的被音乐带到了阿尔卑斯山脉的森林中，每一声虫声、鸟鸣、花落流水袅袅入耳。据说这个瑞士的音乐人团体每当执行音乐制作时，从头到尾，深居在阿尔卑斯山林中，坚持不掺杂一丝毫的人工混音，直到母带完成！置身在欧洲山野中，让班得瑞拥有源源不绝的创作灵感，也找寻到自然脱俗的音质。

5、《kisstherain》--Yiruma（李闰岷）:

钢琴的每次敲击似乎就象雨滴一样落在心中，那样的轻柔，却又那么的清晰。每次的聆听，真的仿佛在窗边，感受下雨时那种惆怅。作曲者为韩国最擅长描会爱情的音乐家，Yiruma于1978年出生，好年轻吧？，在韩国出生英国长大。他的音乐作品，展现了兼融东方的抒情与西方的典雅细致的音乐风格。

6、《夜莺》--Yanni雅尼

雅尼的音乐中最爱的一首，音乐中含有中国的元素，仿佛一只飞过紫禁城夜空的夜莺的吟唱。关于《夜莺》的创作，有这样一段故事：雅尼很久以前在意大利海滨度假，每当傍晚时候都会有一只小鸟到他的窗前歌唱，雅尼被小鸟的歌声迷住了，他觉得小鸟的鸣叫中充满了旋律和节奏，就想为这只小鸟谱一支曲子，但是他找不到合适的乐器来模仿小鸟的叫声。

后来，雅尼的一个朋友向他介绍了中国笛子，并为他示范演奏，雅尼立刻就想起了意大利的那只小鸟，他觉得中国笛子模仿小鸟的鸣叫再合适不过了，就很快谱出了这首中国味道十足的<夜莺>.<夜莺>是专门为东方人作的，符合东方人追求乐曲旋律和意境的审美特点。

7、《Tears》--TheDaydream：

选自《钢琴--TheDaydream》，由旅韩华裔新生代钢琴家TheDaydream演奏的钢琴独奏音乐。TheDaydream是一位处世风格神秘的音乐家。据说他从未在大众面前曝光（难怪也没有媒体知道他的真实姓名），从5岁就开始学弹钢琴至今，在大学主修现代艺术课程，而且在写诗方面也相当活跃。深厚的艺术修养，使他的音乐有种特殊的美感。曲风缓慢恬静，带着丝丝淡淡的忧伤，曲子表达的忧伤可以直达您的心扉，让你有点点伤感，有点点怀念，却又是那么那么的美。

8、《森林狂想曲》--徐仁修（台湾）。

荒野探险家徐仁修、自然录音专家刘义骅、自然观察家杨雅棠、留美制作人吴金黛、金曲奖制作人及演奏音乐奖得主范宗沛，全心全意为台湾森林量身打造的自然音乐创作！制作过程耗时5年，深入全台山林实地录音，共收集台湾鸟类、蛙类、蝉类、虫类、山羌、猕猴、飞鼠、溪流…等近100种台湾自然声音；新颖并充满创意的制作概念，使乐曲中的自然音源与音乐的节奏、调性相合无间。

9、《出埃及记》--马克西姆：

我挚爱的一首音乐，气势恢弘悲壮，让人听了心灵仿佛遭受了洗礼。以前在公司里犯困，就放它，呵呵……音乐极音乐选自电影《出埃及记》，曾荣获第33届奥斯卡最佳剧情片配乐金像奖。电影改编自里昂尤里斯的畅销名着。《出埃及记》--马克西姆：

10、《CanoninD》--约翰·帕切贝尔：

在《我的野蛮女友》里首度听到此曲后，一度作为我的手机铃声，后来听过一个最感人的版本，是在泰国的潘婷广告里，看过一次流泪一次。百度的知识：卡农，是复调音乐之一种，原意为“规律”。同一旋律以同度或五度等不同的高度在各声部先后出现，造成此起彼落连续不断地模仿，纺织永无止境的理性之路，给人以宁静、平和和鼓舞，被称为“人类理性在音乐上的代表作”。约翰·帕切贝尔的这首D调卡农是卡农音乐的代表之作了。

4. 取过什么惊艳的网名？

给大家推荐一些惊艳的网名↓

“银河奉于你”这个网名第一眼给人一种很惊艳的感觉，因为，银河在我们印象中就是很美的，试想一下，在晴天的夜晚，满天星斗闪烁着光芒，银河就像一条淡淡发光的白带，横跨在繁星密布的天空，是不是很有意境。并且在这个网名中，寓意是，你不要着急来，等我为你种满花花草草，再温柔些，不止木星瑰丽，整个银河系我都奉于你。因此，这个名字既文艺，又很美。

“你也想见长岛雪”这个网名听上去不仅很浪漫，而且也很美，同时，我们也常常向往着长岛的雪，也依然向往着潘帕斯的风吟鸟唱，但是，原来长岛是没有雪的，这也只是披着华丽唯美外衣的唯美爱情。所以，这个网名有一种“他是生命中唯一的过客，她的命中所爱另在远方”的感觉，同时，这个网名也寓意着，长岛是没有雪的，可我一直想在长岛和你看雪落啊，如此的凄美和惊艳。

在我们的生活中，每一个都有不同的期许和目标，有的人，喜欢轰轰烈烈的人生，有的人喜欢平平淡淡地过一生。所以，在这岁月静好的日子里，但求日子清净，款款落落并且拱手相让的都是柔情。因此，“款款落柔情”这个网名不仅很温柔，而且也给人一种温柔了岁月的感觉，并且这个网名也优美动听，朗朗上口。

富士山就像天上的月亮一样阴晴圆缺，不仅有一年四季的变化，而且还有一种与众不同的美，让人趋之若鹜。同时，为自己起“今天我在富士山”这个网名，也让我们想到了，“亲爱的藤井树小姐，今天我在富士山，山顶为你飘落了一片雪，而此刻我正喜欢你，喜欢的全世界的森林一起倒下那种”。所以，这个网名既有一种对爱情的深情蕴藏在其中，又很美，让人为之向往。

“Re”这个词我们最熟悉的意思就是英文中的前缀了，当其在英语中做前缀的时候，是重新和再的意思，同时，为自己起这个网名，也可以告诉自己，哪怕会重蹈覆辙，还是会想要再次向前冲。因此，这个网名不仅代表着一种勇气，而且也是我们对生活的执着和向往。并且，为自己起这个名字，既独特，又不易在网络上于他人有重名的情况发生。

“向日葵”代表着青春美好，并且向日葵也给人一种积极乐观的感觉，为自己起这个网名，还有很美好的寓意，寓意着，我的眼里只有你，当我的身旁只有你时，你就是我的太阳，让我目不转睛，让我充满阳光。同时，当你不在我的身旁时，我低头谁也不见。因此，这个网名也太浪漫了，同时，这个名字也很美好。

5. 带蕊字而且好听的网名？

苏文蕊阎 云中杏蕊 夜舞馨蕊 紫蕊蓝枫芯蕊晨曦 蕊心惠咫 媚蕊灵逸 薇蕊羽翼 薇蕊轻飞 二月惜蕊 伤心含蕊 雅蕊尘世无蕊百合 憨憨诗蕊 蕊凝寒露 喆喆蕊蕊 知音蕊丽 尉迟雅蕊 蕊珊美爽 青春惜蕊紫漪清蕊 华馥树蕊 佰蕊花开 蜂蝶恋蕊——傲娇半夏 未经允许 不得转载

6. 很多人用网名上善若水怎么样？

上善若水解释： 上善：至善，最完美；水：避高趋下是一种谦逊，奔流到海是一种追求，刚柔相济是一种能力，海纳百川是一种大度，滴水穿石是一种毅力，洗涤污淖是一种奉献。 “上善若水”最高境界的善行，就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。逝者如斯夫，人生犹如奔流至海的江水。乐善好施不图报，淡泊明志谦如水,而在这里水是喻指与世无争的圣人。达到尽善尽美的境界，就和圣人差不多。这句话可以理解为：水有滋养万物的德行，它使万物得到它的利益，而不与万物发生矛盾、冲突，故天下最大的善性莫如水。出处： 上善弱水出自老子的《道德经第八章》。原文是：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时。夫唯不争，故无尤。人无常在，心无常宽，上善若水，在乎人道之心境，即，心如止水。原文解释和理解： 最好的德行就像水：水善于滋养万物而不争功德，能够在众人都厌恶的环境中安居乐业，所以它就接近于道的境界。安守着无人来争、与人无争的善地；心境如深渊一般清明宁静；行为因内心的祥和而对众生充满慈爱；言语因清静无为、不求名利而自然信义卓著；政治上也会因为无私无欲，不刻意追求有为之功而能因循自然地治理；在去除一切私心杂欲，求名取利好大喜功之心后，才能真正把所有的心力专注于办事，从而无所不通；行事也会看清真正应该发动的时机，而且善于把握时机。正由于他不刻意地去争权夺利、争功钓名，所以他既没有来自内心的忧虑、忧郁，也没有来自外界的忧患、忧难。 “上善若水。”最上乘的“善”就像水一样啊！前面我们说过，“善”是一个时空性的范畴。它是“道”在我们这个世界的一种应用——“德”的具体评价。“德”是从“道”这个宇宙大规则中演化出来的。 在“道”层次上，没有“善”或“不善”的区别，但在“德”的层次上，不仅有“善”与“不善”的性质分别，而且还有“上善”、“中善”、“小善”的量化分别。 世间万物都有一个“德”，常见的如“天有天德，地有地德，春木德兴，夏火德兴，秋金德兴，冬水德兴。四季之交土德兴。”，再比如君主有“圣德”，“君子”有“仁德”，练武人讲“武德”，学艺人讲“艺德”，普通人讲“私德”。 那么什么是衡量这些“德”究竟是“善”还是“不善”，究竟是“上善”、“中善”还是“小善”呢？唯一的标准就是看它与“道”的符合程度。符合就是“善”，符合得越多，就是“上善”。水“德”为什么是“上善”？就因为它“几于道”——非常接近“道”。 这个非常接近“道”的“水德”，究竟有些什么具体“功德”呢？就是因为它“善利万物而不争，处众人之所恶。”——善于滋养万物而不争功德，能够在众人都厌恶的环境中安居乐业，也就是说它“毫不利己，专门利人”，这是白求恩式的共产主义高风亮节啊！ 水是我们最熟悉的东西了，我们身体里四分之三都是水。有关水的具体的例子是多到不可胜数的，老子就重点从以下七个方面来讲。 “居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。”这是老子对“水德”进一步展开了，而且把它与“人德”相比较了。 “居善地”。水的特性是向下，这个特性是针对我们这个世界（地球）而言的。因此，水一般都是一刻不停地、毫不犹豫的奔向那些低洼之处——世俗的人们最厌恶的地方，这是“水往低处流”，但人是要“人往高处走”的。如果在人际交往中，大家都要往“高处”走，那就势必要“争”，轻则拳脚相加，头破血流，重则你死我活。如果有人能注意放低身段，自居卑下，保持谦和的心态，那么就是“不争”，“不争”就是“上善”的行为之一。而“上善”是最符合“道”的，所以最终是占大便宜的。所谓“吃亏是福，得便宜处失便宜”、“人善人欺天不欺，人恶人怕天不怕。”，说的就是这个道理。回过头来再看水，尽管它不停地奔向低洼的地方，但是没有哪一刻停止过自身的升华（蒸发），最后它又以一种崭新的、更为纯净的形态遨游于蓝天，那就是白云——没有任何人可以居高临下地俯视它。正所谓“一下一下又一下，一下下到深渊里。自有老天不我欺，青云直上居九天。” “心善渊”。水的本质的清明宁静的，从来不受任何外来物的影响，它的物理化学性质极为稳定：无色、无味、透明。它在急速运行时可以混杂夹带着泥沙砾石，但一停下来，就慢慢澄清了，回到了它本来的面目。它可以包容很多的无机盐和矿物质，但当它升华（蒸发）的时候，它又回到了本身的纯净。我们做人，能象那样始终不被环境所迷惑吗？始终保持住清明宁静的本心吗？能不改变天然的本性和善良的初衷吗？ “与善仁”。水对任何物体都是很“仁爱”的，瓦砾和宝玉都可以跟着它一起去旅行，它绝对不会厚此薄彼。参天的大树和卑微的小草它都愿意去滋润，既不趋炎附势，也不故作清高。 “言善信”。水的声音是天地间最美妙的声音，也是最变化莫测的声音，但是每种声音都符合它的身份。它可以是春雨式的“润物细无声”，可以是小溪的“潺潺”，可以是河流的“哗哗”，可以是大海的呼啸，听其声可知其形，这就是“信”。内外一致，表里如一，既不虚张声势，也不矫情伪饰。 “政善治”。水完全根据“道”的原则和具体地理环境来决定它要走的路，无论东西南北，无论直行蜿蜒，它都依据地势而为，绝对没有什么主观上想要去的地方。它只有一个大方向，奔向低洼，不考虑气派和面子的问题，宽可以数十里，窄可以几米，可以在地上走，也可以在地下走，甚至不考虑最终是奔向大海还是奔向沙漠，绝不会自动自发地去趋吉避凶。水执行的是真正的“无为之治”。 “事善能”。水的功能是最多的。它可以滋润，可以溶解，可以清洗、可以冲刷。可以是一滴救命的“甘露”，也可以“攻坚强者莫之能胜”。它不会去计较是不是主角，有多少收益，吸引多少眼球，人气指数有多高，能不能评个院士博导教授之类的，它只是默默地勤奋地敬业地工作。但是，哪里可以完全离开水呢？可以说这世间的绝大多数工作如果没有水的参与，根本是不可能办成的。 “动善时。”水又是最善于等待时机来发动的。春天万物复苏、萌生，需要一定的水，它就来了；夏天万物生长壮大，需要大量的水，夏季的雨水也四季最多的；秋天万物气息收敛，生机转入种子，相应降水就开始少；冬天万物闭藏，生机封固于内，就基本上不怎么降水，即使降水也不流动（雪），留待来春地气回暖、万物复苏时再用。 “夫唯不争，故无尤。” 因为“不争”，所以“无尤”。“不争”就是“为无为”，依据“道”来“为无为”需要“争”吗？“争”，现代社会所最提倡的“公平竞争、优胜劣汰”究竟有多少合理性？“争”说到头，又是“争”的什么呢？ 要理解什么叫“无为而无不为”，什么叫“以其不争，故天下莫能与之争”，看看水吧。只有象水这样去对待学习、对待工作、对待爱情、对待事业、对待家庭、对待师长、对待同事、对待朋友、对待家人、对待人生的所要面对的一切，才能既没有来自内心的忧虑和忧郁，也没有来自外界的忧患和忧难，这才是我们要认真考虑的问题。

7. 有什么好看的漫画？

国漫《驭灵师》是我非常喜欢的作品之一，讲述的是一个漫画作者穿越到他自己写作的漫画当中。

剧情全部了解。各种隐藏福利。以及每个人物的资料全部非常了解。可以说比重生的小说主人公还要强的多。

这部动漫逼格很高。画风呢也是非常的帅气。以下呢是开头和一开始的一个片段。

原故事剧情是王小明是反派叶宵是主人公。但当作者穿越到他自己的漫画中。就是把原主人公收为了自己的小弟，剧情各种逆天骚操作啊！

以上呢，是这部漫画的开头。

当然作为逼格最强的主人公，光头是展现不出帅气的。所以没过几话就在驭灵兽笨蛋老虎的帮助下长出了帅气的头发。下面呢也是漫画前部分一个逼格很高的片段。

总的来讲呢，这部漫画是我非常喜欢的一部漫画。主人公的形象塑造呢，也是非常的帅气。有喜欢的小伙伴不妨去看一下。真心推荐。