1. 杨莲亭 霍建华，央视笑傲江湖中任我行的扮演者是谁？

任我行的扮演者就是吕晓禾。不过，原本，是打算请鲍国安饰演任我行的。因为他饰演的曹操这样一位枭雄当年还是比较有口碑的。所以想请他再次饰演这样一个类似的枭雄人物。但鲍国安因为身体原因还是什么原因的的，没有接拍，所以由吕晓禾饰演任我行。演员表：令狐冲：李亚鹏 任盈盈：许晴 岳灵珊：苗乙乙 林平之：李解 岳不群：巍子 仪琳 ：陈丽峰 任我行：吕晓禾 左冷禅：涂门 宁中则：刘冬 向问天：巴音 田伯光：孙海英 余沧海：彭登怀 定逸：李勤勤 不戒：臧金生 哑婆婆：杨昆 方证：封锡均 冲虚：王振荣 平一指：黄宗洛 东方不败：茅威涛 杨莲亭：牛宝军 刘正风：修宗迪 曲洋：丛志军 风清扬：于承惠 莫大：李仲生 蓝凤凰：李菲

2. 你最不能接受的败笔是什么？

任我行率领的魔教跟武当少林率领的武林正派，没有一场最后的大决战，金庸先生就把任我行写死了。我认为这是《笑傲江湖》的一大败笔。

任我行在笑傲江湖里，可以称为一代奸雄，他被关在西湖牢底十二年，憋足了劲要跟东方不败和正派武林一较高下，他不但要歼灭武当少林，更想要所有正道门派臣服，完成称雄整个江湖的大愿。可是，就在华山，五岳剑派同气相残以后，读者没有看到他亲自一举歼灭五大门派，读者意兴阑珊，他没有机会再度对决左冷禅，自己也意兴阑珊。

这时候，金庸先生应该继续让他活着，来一场魔教和少林武当领导的其余正派的大决战，来一场最后的高潮，这样读者才会更兴奋。

这也比较符合当时正邪两派势不两立的发展局势，后来任盈盈不就说了，因为她跟令狐冲的关系，正邪两道的一场江湖大架不打了，说出去多丢人啊，免不得让人耻笑。

为什么金庸先生要突然写死任我行呢？因为不写死任我行，正派武林大概会被任我行带领的日月神教全部歼灭，那就变成了正不胜邪，邪反压正了！

因为，任我行作为江湖中第一大奸雄，在华山，他已经在心里制定好了歼灭少林武当的周密计划。任我行当时坐在华山仙人掌上，是怎么盘算的呢？

“任我行只是微笑不语，心中却在细细盘算，在少林与武当之间的三道埋伏该当如何安排；如何佯攻恒山，方能引得少林、武当两派高手前去赴援；攻武当山如何网开一面，好让武当派中有人出外向少林寺求援。”

从这里可以看出，任我行用的是围点打援和调虎离山之计，正派人物中除了已经死去的左冷禅，哪还有人能识破这么高超的战术？

任我行先去攻打武当派，围而不歼，然后放出武当派的人去少林求援，沿途设置三道防线歼灭少林赶来的援军，这是典型的围点打援战法。

少林僧人听说魔教攻打武当，大难临头，势必派遣高手武僧前去援助，这时候少林寺内就会空虚，任我行再派一支奇兵去歼灭少林守寺僧人，这是典型的调虎离山战法。

任我行真乃大才，一代奸雄。

他唯一的顾虑就是正派人物识破他的战法，所以他没有告诉任何人他的计划：“又须做得如何似模似样，方能令得对方最工心计之人也瞧不破其中机关。待得令狐冲大醉下山，他破武当、克少林的诸般细节，在心中已然大致盘算就绪。”

任我行这个歼灭武当少林的计划，周密有效，再加上他带领的魔教人手足够，威势正旺，而正派里唯一可以跟他在谋略上一较高下的左冷禅又死于华山思过崖山洞，剩下的方证冲虚武功虽高，智略上差任我行太多，而且冲虚竟然还想出炸药这种玩法，笑掉人的大牙，连令狐冲都不以为然。武林正道这次非给任我行一举歼灭不可。

万万想不到的是，金庸先生突然把他写写死了。

任我行因为练习吸星大法，患有被反噬的隐疾，他的突然死去本不太意在，可是如果他能在最后大决战跟方证比拼内力时死去，才更合理吧。没用武功，没有打架，突然死去，我觉得这就是一个败笔，是金庸先生不想看着魔教打败正道，日月神教歼灭武当少林。

我猜想，金庸先生不能让他的书里出现正不压邪，邪反胜正的状况出现，是突然写死任我行的初衷。毕竟《笑傲江湖》是武侠小说，侠代表正义，要胜过邪魔外道代表的不正义。

3. 新版的笑傲江湖怎么样？

《笑傲江湖》被翻拍了多少次，估计十个手指头都数不过来。这不，今年又出了新版《笑傲江湖》，根据金庸同名经典小说改编，光线传媒出品，由《麻雀》导演金琛执导，新人演员丁冠森、薛昊婧、丁禹兮、陈汛、刘珈彤、姜卓君等领衔主演。

新演员，新阵容，新尝试

这次，金琛导演没有选用大咖位明星担任男女主角，而都选用了新面孔。

（任盈盈）

（令狐冲）

哪个版本，才是心目中的《笑傲江湖》

1984周润发、陈秀珠版的《笑傲江湖》，是电视剧史上的第一部《笑傲江湖》

最经典的一版，是1990年电影由徐克监制，许冠杰、叶童、张学友及张敏领衔主演的《笑傲江湖》，黄霑创作的千古绝唱《沧海一声笑》，正是出自这部电影。

1992年版的《笑傲江湖Ⅱ：东方不败》，林青霞的东方不败造型最为经典。

---------------------------这是华丽丽的分割线，接下来的版本逐渐走偶像路线-------

2000年版《笑傲江湖》，由任贤齐、袁咏仪主演，当时金庸还点评过任贤齐版的令狐冲太稚嫩。

2001年，内地张纪中版《笑傲江湖》播出，由李亚鹏饰演令狐冲，许晴饰演任盈盈。

2013年于正版的《笑傲江湖》，由霍建华陈乔恩主演，这部剧直到23集，任盈盈才出现，这改得有点大。

2018年新版

据说，精心设计置景道具服化，打造厚重武侠质感。因此方精心设计还原了原著中，各大门派、思过崖山洞、黑木崖、梅庄西湖地道、苗寨等经典场景，精致宏伟，营造了一个好像从书中走出来的，大气的金庸武侠世界。

在选角方面，肯定没有2000年前的版本来得惊艳。服饰及场面布置上，与2013年于正版相比，新版的似乎合理很多，人物服饰也走心，画面比较有质感。这次东方不败是由男演员出演。

最后，用一句话总结：每一部小说，不是被不断翻拍，就是在被不断翻拍的路上。

4. 少林扮演了什么样的角色？

《笑傲江湖》作为金庸先生的代表作品之一，一直广受人们喜爱！其中对于江湖的快意描写，恣意、张扬、不羁、洒脱，仿佛让人们能够身临其境的感受到那个江湖！其中也不乏经典的角色，比如大家很喜爱的令狐冲、任盈盈、仪琳等等，都是塑造的非常成功的人物形象！但是其实这部作品最被人称道的是它的隐喻性！

《笑傲江湖》是一本借江湖来讽刺黑暗政治的，这应该是公认的事实，但是之所以会有这么深的隐喻，还是离不开成功的人物塑造和情节发展，但是情节发展又离不开人物的串联！所以分析一部作品还是要立足于作品分析！比如我们今天要讲的就是这么一位人物，就非常的深藏不漏，但是又带有政治斗争翻云覆雨的色彩，他就是少林寺的方丈方证大师！

少林寺在任何的武侠小说中，都是绝对的泰山北斗的位置！稳居江湖第一的宝座！这一点在《笑傲江湖》中也不例外！比如不可一世的左冷禅在提起方证大师时就带着敬意和一点点的醋意，在他举行五岳并派大会时候，听到少林方丈和武当的掌门人来了，非常的激动！可见少林在江湖的地位！

按道理少林寺方丈在小说中一直是正派的角色，不应该会有腹黑的嫌疑的，但是就是因为身份和行为的不匹配，才最有深意！他的腹黑其实主要体现在他对左冷禅并派的态度上！当时左冷禅提出举办并派大会，并且邀请了各大门派，但是方证大师和冲虚道长对于并派是不赞同的：左盟主文才武略，确是武林中的杰出人物，五岳剑派之中，原本没第二人比得上。不过他抱负太大，急欲压倒武当、少林两派，未免有些不择手段。也就是说，他反对的一大原因其实不是针对左冷禅，只是针对左冷禅针对少林、武当的行为！

并且他对左冷禅的防范，可不是在他提出并派之处才有的，是在他当上五岳同盟的盟主之后就有的。冲虚道长讲到当年左冷禅一任五岳剑派的盟主，方丈大师就料到武林中从此多事。近年来左冷禅的所作所为，果然证明了方丈大师的先见。这是冲虚对令狐冲说的话，这段话是在他们在悬空寺密谈的时候说的，为什么他们两个天下大帮的帮助要来拉拢令狐冲呢？

因为左冷禅当上五岳剑派盟主，那是第一步。第二步是要将五派归一，由他自任掌门。五派归一之后，实力雄厚，便可隐然与少林、武当成为鼎足而三之势。那时他会进一步蚕食昆仑、峨嵋、崆峒、青城诸派，一一将之合并，那是第三步，然后他向魔教启衅，率领少林、武当诸派，一举将魔教挑了，这是第四步。

也就是说方证大师和冲虚道长之所以会对令狐冲所谓的推心置腹，还是因为怕自己的门派地位受损，其次才是江湖起波澜！方证大师和冲虚道长对令狐冲轻青眼相加也好，都是为了保住自己门派的地位，先是表达对令狐冲的喜爱，甚至还挑拨了一波关系，就是怕令狐冲脑门一热答应了左冷禅！自己门派的地位不保，所以才有一番对令狐冲的的拉拢！但是他却给你转机的目的戴上了高帽子——为了武林同道的安危，将令狐冲几乎玩弄于股掌之中，但是却不显山不漏水，借冲虚的嘴来说自己的话，实在是厉害！

5. 你认为霍建华在哪部作品里的演技最好？

霍建华人长得帅气，颜值高人品好。没有明星的架子，被称为最不是明星的明星。但是就这样一个为人勤俭大度体贴的明星却演技好的没话说。他的很多作品都是好的作品。霍建华近几年的主要作品有花千骨，金玉良缘，战长沙，唐琅探案，笑傲江湖，他来了请闭眼，如懿传，仙剑奇侠传3，倾世皇妃，女医明妃传等等

霍建华的作品我觉得最好的是花千骨，不是说别的作品不好，而是花千骨这部剧霍建华的演出太好，他饰演的白子画前期自负冷傲，高高在上，不食人间烟火，后期的白子画超级考验演技，白子画对花千骨的爱隐忍而坚韧，却因为自己的原则负了她也负了自己。这部作品的纯美虐恋深深的打动了我，看了好多遍原著之后才看的影视剧，却发现霍建华就是白子画，别人在演也都是假的，也不是说别人不好，只是霍建华的演技太深入人心了

6. 影视剧笑傲江湖为何增加任盈盈服食三尸脑神丹的情节？

“三尸脑神丹”是金庸武侠小说《笑傲江湖》中的一种毒药，只有日月神教的教主才晓得炼制的方法，想当年任我行和东方不败利用它控制无数教众为自己卖命，多少武林高手屈服于脑神丹的淫威之下。对这种奇毒小说中如此描写的：

任我行点点头，说道：“不错，这正是‘三尸脑神丹’！”又从瓷瓶中倒出六粒“三尸脑神丹”，随手往桌上掷去，六颗火红色的丹丸在桌上滴溜溜转个不停，道：“你们知道这‘三尸脑神丹’的厉害吗？”

……

黄钟公和秃笔翁、丹青生面面相觑，都是脸色大变。他们与秦伟邦等久在魔教，早就知道这“三尸脑神丹”中里有尸虫，平时并不发作，一无异状，但若到了每年端午节的午时不服克制尸虫的药物，原来的药性一过，尸虫脱伏而出。一经入脑，其人行动如妖如鬼，再也不可以常理测度，理性一失，连父母妻子也会咬来吃了。当世毒物，无逾于此。

任盈盈吃三尸脑神丹

从金庸的描述可知，这种阴损的三尸脑神丹的药效关键还在里面的“三尸虫”身上。

那么这个三尸虫究竟是什么呢？得由道教的信仰说开去。

晋代葛洪所撰的《抱朴子》引《易内戒》及《赤松子经》及《河图记命符》云：“天地有司过之神，随人所犯轻重，以夺其算，算减则人贫耗疾病，屡逢忧患，算尽则人死，诸应夺算者有数百事，不可具论。又言身中有三尸，三尸之为物，虽无形而实魂灵鬼神之属也。欲使人早死，此尸当得作鬼，自放纵游行，享人祭酹。是以每到庚申之日，辄上天白司命，道人所为过失。”

原来天地间有专门主管人类过错和惩罚的神，根据人所犯的过错轻重减少其寿命。人身体里面又住着三种尸虫，这三种虫子没有形体，属于鬼神一类的，虽然寄居在人类的身体里面却巴不得宿主早点死掉，这样他们就可以出来享用祭祀死者的贡品了，所以每逢“庚申日”三尸虫就会上天向司命神打人的小报告。

《云笈七签》卷八十一引《太上三尸中经》云：“死后魂升于天，魄入于地，唯三尸游走，名之曰‘鬼’。四时八节企其祭祀，祭祀既不精，即为祸患，万病竞作，伐人性命。”此处特别强调人死后魂魄分别归于天地，所谓的“鬼”都是由三尸幻化而成的（但是持这种说法只是少数，通常还是把鬼和人的魂魄连系在一起的）。它们不仅寄生为虫师祸害宿主的生命，变成鬼后还要求人们定期祭祀它们，要是祭祀不到位，仍要继续危害人间，着实是令人讨厌的妖怪。

关于三尸虫的具体称呼、寄生在人身体里的哪个地方以及具体危害各种典籍说法不一。《云笈七签》云：“上尸名彭倨，在人头中，伐人上分，令人眼暗、发落、口臭、面皱齿落。中尸名彭质，在人腹中，伐人五脏。少气多忘，令人好作恶事，噉食物命，或作梦寐倒乱。下尸名彭矫，在人足中，令人下关搔扰，五情勇（涌）动，淫邪不能自禁。此尸形狀似小儿，或似马形，皆有毛長二寸，在人身中。”

三尸图

《酉阳杂俎•玉格》载：“庚申日，伏尸言人过。本命日，天曹计人行。三尸一日三朝，上尸青姑伐人眼，中尸白姑伐人五藏，下尸血姑伐人胃。命，亦曰玄灵。又曰一居人头中，令人多思欲，好车马，其色黑；一居人腹，令人好食饮，恚怒，其色青；一居人足，令人好色，喜煞。”

由此可见，道教信仰中的三尸比金庸笔下的三尸脑神丹来得棘手得多，后者发作起来还只是攻脑，前者发作起来可是上中下三路齐伐，叫人浑身没一处好的。或许三尸脑神丹里实际只用到了“上尸”而已。

典籍中每每提到三尸虫必和“庚申日”连系到一起，“庚申日”来自干支纪法，即采用“十天干”和“十二地支”配合的纪年或纪日方法，从“甲子”开始到“癸亥”结束为一个周期，共计60，“庚申”处在干支表上的第57项。每个周期结束后，再重头开始一个周期。也就是说每60天，三尸虫就会上天打一次小报告。

干支表

至于《笑傲江湖》里说三尸脑神丹毒性一年才在端午节发作一次，是金庸大侠把三尸信仰和端午节驱五毒的信仰连系在一起了。每年农历5月时值盛夏，是一年中最热的时候，也是蛇和各类毒虫最活跃的时候，为了防止蛇虫伤人，民间端午节有喝雄黄酒或草药汤，给小孩佩戴装有驱虫草药的香包等习俗。所以，在电视剧里面我们看到娘子一到端午节就遭殃。

上文说到三尸虫每逢庚申日要上天告状，又由于这种虫子只会在人睡着后才会出窍，所以古时人们在庚申日都会彻夜不眠，不给三尸虫出去打小报告的机会。

需要补充的是，也有将打小报告这件事归罪给土地公的。旧时民间认为土地公每月2月2日和2月16日会上天向玉皇大帝报告人类的过错，所以这两天要祭祀土地爷爷，称之为“牙（祭）”或“做牙”。而特别是每年农历12月16日是土地公做年终汇报的日子，更要慎重对待。“尾牙”这天人们除了做丰富的饭菜，还会特别准备甜食，目的是希望土地公吃完甜的东西，嘴也会甜一点，多给人类说说好话。这其实是把土地公信仰和三尸信仰混合了。

你真的喜欢打小报告吗

道教信仰中最核心的部分是“求长生”，修仙的目的说穿了也是为了能像神仙一样长生不老。而三尸虫上天告状会折损人的寿命，因此三尸就成了求长生路上的最大绊脚石。且三尸经常和“三恶门”“五道门”的概念连系起来。

第一门名色欲门，一名上尸道，一名天徒界。第二门名爱欲门，一名中尸道，一名人徒界。第三门名贪欲门，一名下尸道，一名地徒界。此三恶之门，一名三尸之道，一名三徒之界。常居人身中，塞人三关之口，断人三命之根，遏人学仙之路，抑人飞腾之魂。

第一门名色累苦心门，一曰太山地狱苦道。第二门名爱累苦神门，一曰风刀苦道。第三门名贪累苦形门；一曰担山负石苦道。第四门名华竞苦精门，一曰作江河苦道。第五门名身累苦魂门，一名吞火食炭镬汤苦道。此五苦五道之门，常居于人身，系人命根，遏人招真之路，断人修仙之门。（《云笈七签》卷八十一）

斩却三尸才能成仙

从引文可见，三尸除了作为一般意义上的鬼神外，还具有道德形而上学的意义，等同于象征欲望的“恶门”，这些恶门就相当于佛教所谓的“三毒”“五取蕴苦”“八苦”等。是扰乱修行者身心清净的思想情欲。结合前面《酉阳杂俎》引文所说，（三尸虫）“令人多思欲，好车马”“令人好食饮，恚怒”“令人好色，喜煞”可见一斑。《封神演义》里形容一个人急躁时，就常用“三尸虫暴躁，七窍内生烟。”

因此道教演化出了“斩三尸”的文化，斩完了三尸就意味着白日飞仙。《云笈七签》中记载大量斩三尸的方法，其中一般选在庚申日（也有选在其它时间的）。

神仙守庚申法

常以庚申日，彻夕不眠，下尸交对，斩死不还，复庚申日，彻夕不眠，中尸交对，斩死不还；复庚申日，彻夕不眠，上尸交对，斩死不还。三尸皆尽，司命削去死籍，著长生录上，与天人游或六月八月庚申弥佳，宜竟日尽夕守之。二守庚申，三尸伏沒。七守庚申，三尸长灭。

庚申夜祝尸虫法

常以庚申夜中平坐，叩齿七下，击额呼彭倨；次叩齿七下，抚心呼彭质；又叩齿七下，扪腰呼彭矫。先两手心书太上祝曰：“吾受《太上灵符》、《五狱神符》，左手持印，右手持戟，日月入怀，浊气出，清气入。三尸彭倨出，彭质出，彭矫出。急急如律令！”

改什么生死簿，打死三只虫子就能长生不死了

这些做法大抵上和道教平时服丹药、画灵符等装神弄鬼的巫术没啥两样，不必详查。倒是《本草纲目》人部第五十二记载和指甲有关的斩三尸方法比较有意思。“《太上玄科》云︰常以庚辰日（编者注：可能是“庚申日”误记）去手爪，甲午日去足爪。每年七月十六日将爪甲烧灰，和水服之。三尸九虫皆灭，名曰斩三尸。一云︰甲寅日三尸游两手，剪去手爪甲，甲午日三尸游两足，剪去足爪甲。”日月神教的诸位傻了吧，只要吃吃指甲灰就可以解毒了。

其实任何民间或宗教信仰都意外的有着简单朴实的源头，关于三尸虫的起源有两种可能性。

第一种：三尸虫可能起源于蛆。当动物死后，苍蝇总是会迅速的找到尸体并在上面产卵。8至24小时内，卵就会孵化成蛆。由于苍蝇产卵的过程很难发觉，所以在人的直观印象中，蛆是突然出现在尸体上，好像它本来就寄居在动物体内，等到动物死后才爬出来的。这种猜想符合三尸虫希望宿主早死，以从宿主体内解脱出来的特点。

第二种：（猜想）三尸虫起源于对寄生虫的认识。中国医学很早以前就对人体内的寄生虫有一定的认识。东汉王充所著的《论衡•商虫》载：“人腹中有三虫，下地之泽，其虫曰蛭。蛭食人足，三虫食肠。”西晋陈寿所撰《三国志•魏书•方技传》载：“漆叶屑一升，青黏屑十四两，以是为率，言久服去三虫，利五藏，轻体，使人头不白。”三尸虫可能就是从“三虫”发展而来。

且三尸虫又常和“九虫”并说，同样是《云笈七签》引《太上三尸中经》云：“人之生也，皆寄形于父母胞胎，饱味于五谷精气，是以人之腹中各有三尸九虫为人大害……此三尸九虫，种类群多。蛔虫長四寸五寸或八寸，此虫贯心人死。白虫长一寸相生甚多，长者五寸，躁人五脏，多即杀人，兼令人贪食烦满。膈虫令人多咳嗽。胃虫令人吐呕不喜……”可知，《太上三尸中经》的作者对三尸虫并不是完全抱着迷信的看法的，而是兼收了朴素的医学常识，在他看来这两种看法似乎没有任何不协调的地方。但我们也由此能够肯定三尸虫源于寄生虫无疑。

特意选了一张最不恶心的寄生虫

反思《本草纲目》的记载，甲寅日和甲午日要分别剪掉手脚指甲，从卫生角度来说，勤剪指甲确实可以减少感染细菌和寄生虫的风险。但是前文又说，将剪下来的指甲烧成灰，和水喝下，反而又是不科学不卫生的巫术行为了。

至于庚申日守夜不过是一些笑谈，平日不做亏心事，庚申何惧虫告状。而修道求仙者更应当专注于精神上的训练，而不是凭借炼丹吃药等一些“捷径”。

宋代文人叶梦得亦曾批评守庚申和斩三尸的做法：“小人之妄诞有至此者！学道以其教言，则将以积累功行，以求升举也，不求无过，而反恶物之记其过，又且不睡以守，为药物以杀之，岂有意于为过，而幸蔽覆藏匿，欺罔上帝，可以为神仙者乎？上帝照临四方，纳三尸阴告而谓之谗，其悖谬尤可见。

7. 任盈盈这个角色为何始终没人能演好？

任盈盈是作者为令狐冲硬凹出来的一个，子岳灵珊做对比的女子。

任盈盈这个人物，只能存在于小说的人物设定中，读者完全没有办法把这个人物形象，理解成你我身边的一个人。

这才是任盈盈这个角色，始终没有人能演好的本质。

一个小说中的人物，热情似火或柔情似水都容易被演员演出彩！

同是金庸小说，热情娇艳如玫瑰般的敏敏特穆尔，张敏和黎姿都与这个角色互相成就；

深情似水的小昭，让陈孝萱和陈秀丽也得到了读者的普遍认可。

可任盈盈不是这样的人设，她本身是一个矛盾体，是火与水的融合。

火与水的融合，这怎么演？

其实白飞飞这个人物与任盈盈有几分相似，可白飞飞好演任盈盈不好演。

为什么？

任盈盈和白飞飞都是霸道女总裁的人设，白飞飞只是在遇到感情线的时候有几分少女情怀，其余的时候腹黑、狠辣、心机在线。

可任盈盈呢？

任盈盈是：这边是霸道女总裁，那边是娇羞少女；

这边手段毒辣心机在线，那边隐忍付出对令狐冲默默守候……

这样的一个角色，读者读书的时候都会觉得她非常矛盾，演员演出的时候又如何将她立在读者的心间？

答案是太难了。

一.霸道女总裁怎么可能是个娇羞少女？

与随性洒脱的令狐冲不同，任盈盈绝不是个快意江湖之人，她天生就是个人物，是日月神教的霸道女总裁；她骨子里就带着阴险、腹黑，只有这样她才能在极端的环境中活下来。

任盈盈是任我行的女儿，东方不败使诡计把任我行囚禁在梅庄地牢里，他东方不败成为了日月神教的新教主。

仅凭任我行和任盈盈的关系，就足以让东方不败容不下任盈盈。

任盈盈能在东方不败的手底下活下来，这本来就是一个奇迹。

读者可以舍身处地想一想，曾经的任盈盈是任我行的独生女，任大小姐在日月神教，就是集万千宠爱在一身小公主般的存在。

而突然间就风云逆转，若是换成心理素质差的小女孩可能早就活不下去了，而十二三岁的任盈盈，就懂得直接退一步明哲保身。

任盈盈直接退到绿竹巷，带着绿竹翁过起了诗情画意般的生活……

这样的生活，让东方不败觉得任盈盈没有野心，又因为任盈盈是个女孩，干脆选择放她一马；

这样的生活，让东方不败都觉得羡慕，让东方不败可以间接地体会到做一个女孩子的优雅与诗意……

总之，任盈盈活了下来，一个能在大逆境中活下来的姑娘，全都是人物！

任盈盈不仅活了下来，还用她的头脑在日月神教中维系了大量的人脉，五霸冈中的群雄，那可是极难统领的一群散沙，他们可以奉任盈盈为圣姑，足以说明任盈盈是个能力极强的与霸道总裁。

读者对女霸道总裁会有怎样的联想？

这样的人，会像武则天、像慈禧；

这样的人，会像赵敏、像霍青桐。

她们美貌与智慧并存，身上充满着统领一切，睥睨天下的霸道！

没有人会把一个霸道女总裁，联想成一个娇羞的少女。可任盈盈硬是偏偏就有这娇羞的特质。

任盈盈硬要装成是个老太太，让令狐冲不敢窥视她的容貌，一口一口地叫她婆婆。

明明任盈盈就是喜欢令狐冲，才会与令狐冲相谈甚欢，还教令狐冲弹琴。

琴瑟和谐这个词，在古代中本来就有男女相悦的特别意义。

《笑傲江湖》中的任盈盈是女追男，这一点没有什么大不了的，江湖儿女自由随性，爱了就爱了。

就像黄蓉、穆念慈等等，这些女子从未隐藏过自己的感情线。

可任盈盈呢？

面对感情，任盈盈的表现让读者不可思议。

任盈盈对令狐冲几乎是一见钟情，可在表面上，她就是不肯承认这件事。

哪怕是所有的人都看得出来，任盈盈依旧不敢承认，一口一个要杀掉令狐冲。

这叫什么性格？

说文雅一些这种个性叫矛盾，说实在一点这种个性就叫拧巴，在现实中，很少有人个性会拧巴成这样。

一边是霸道女总裁，一边羞涩到个性拧巴，这样的女主角让演员怎么演？

只怕演员怎么演，都会受到观众的质疑。

我能说这是原著的人设，带来的天生缺陷， 除非编剧为任盈盈修改人设，否则这先天的缺陷就改不了。

可《笑傲江湖》又原著粉众多，若是编剧把女主角改了人设，那又会被观众诟病得一塌糊涂……

就算天赋型的演员，有本事把女霸道总裁和娇羞怯怯的小女孩融合到一起，任盈盈身上的另一个大矛盾，也没有办法表现。

二.手段毒辣和隐忍付出，如何调和

在日月神教长大的任盈盈，受环境影响，她做事的毒辣手段。只是她的心狠手辣，时常被她的痴情掩盖，容易被读者忽视。

任大小姐的规矩大着呢！

对于那些把她奉为圣姑的群雄，只要不小心惹怒了任大小姐的矛盾点，比如不小心触碰了任盈盈的感情线，让她失了面子，任盈盈会让她的这些直系属下，直接消失。

对于贾布、上官云这些人，任盈盈是能拉拢就拉拢，拉拢不了就挑拨他们内讧，同时挑拨其他门派，让他们在江湖中混不下去。

对于岳不群，任盈盈可是做到了一个妖女对付人的极致！

像岳不群这样的伪君子，令狐冲永远都应对不了，二者之间的较量，败下阵来的永远是令狐冲。

岳不群说任盈盈是妖女其实没说错，任盈盈的身上有着妖女整人的一切特征。

岳不群要杀掉任盈盈和令狐冲，面对岳不群，任盈盈和令狐冲不是对手。

我并不是要说，令狐冲和任盈盈联手都打不过岳不群，我是想说面对岳不群，令狐冲永远不会出手，谁让岳不群是令狐冲的师傅。

若单纯地论武功，任盈盈最多就是个二流女子，是没有办法单独同武功顶尖的岳不群较量的。

就算再加上任盈盈的下属，也不行！

这时候任盈盈会怎么办？

任盈盈就会自己与岳不群周旋，她放出话去，让属下把岳不群自宫练剑这件事情传出去。

这就让岳不群再也不敢动手杀掉她？

一旦任盈盈死了，岳不群自宫练剑这件事情就变成了确实。那太监岳不群成为五岳盟主，就已经没有了任何意义，他就是笑柄一样的存在。

任盈盈真是一个腹黑、且心狠手辣的姑娘，顺便说一句，她还可以给岳不群吃三尸脑神丹。

读者可以试想一下，这样的任盈盈会如何对待情敌？

赵敏会用一切手段把心上人抢回来；

黄蓉是他娶别人，她也嫁给别人。

而任盈盈呢？

对待情敌令狐冲的小师妹岳灵珊，任盈盈显得异常宽容、忍辱负重。

任盈盈可以听着，令狐冲讲述着他与小师妹的故事；

任盈盈可以亲眼看着令狐冲为小师妹伤心欲绝，然后呢？她动用全部的人脉，去救治半死不活的令狐冲；

任盈盈可以亲眼看着，表面上令狐冲和岳灵珊在比剑，实际上这对师兄妹又回到了少年青梅竹马的时光；

为了令狐冲，任盈盈甚至可以做到主动出面救下岳灵珊……

这样的任盈盈，心会不会痛。

作者花了大量的笔墨铺垫了一个矛盾，他为什么要这么做？

三.任盈盈就是岳灵珊的反面

在金大侠的小说世界中，女配有主动抛弃男配的，这样的女配下场都很惨。

比如马春花，最后的下场是惨死。

女配主动抛弃了男配，都已经被金大侠写得这么惨了，女配主动抛弃了男主，又当如何？

作者金大侠自然会让岳灵珊这个女配，下场无比凄惨。

虽然金大侠主官未必有这样的想法，可实际上他就是这么做了，他为令狐冲匹配了一个与岳灵珊截然相反的女主任盈盈。

金中的武侠小说世界是一个成人的童话，在真正的大部头小说中，他很少让男主梦碎。

而读者也会随着男主令狐冲，做一场笑傲江湖之梦……

岳灵珊算是一个小家碧玉；

岳灵珊不喜欢她青梅竹马的大师兄男主令狐冲，她喜欢的男子，是端正、儒雅像她父亲岳不群一般的人物；

岳不群夫妇，早期对令狐冲很疼爱，可这种疼爱是对儿子般关怀挚爱，并不是对女婿的那种赏识；

岳不群、宁中则夫妇，都看不上令狐冲喝酒放浪这个特点。

这一家子都看不上令狐冲，最后的结果当然是岳灵珊会嫁给林平之。

这个时候作者金大侠，就为令狐冲硬凹了一个任盈盈。

如果说岳灵珊是小家碧玉，那任盈盈就是江湖中的大家闺秀；

岳灵珊不过就是个可爱的、没见过太多世面的小女孩，而任盈盈早就是手中有实权的霸道女总裁；

岳灵珊不喜欢青梅竹马的大师兄，而任盈盈则对令狐冲一见钟情；

任盈盈不只喜欢令狐冲，对岳灵珊也充满关爱，而林平之呢？他对岳灵珊恨之入骨，最后亲手杀死了岳灵珊；

岳不群夫妇不喜欢令狐冲的放浪形骸，可任我行对令狐冲中意很，不仅想要令狐冲做女婿，还逼着令狐冲做他的继承人。

结果呢？

自然是令狐冲与任盈盈喜结连理，在西湖梅庄这风景优雅的地方幸福地度过一生。

金大侠在硬凹一个与岳灵珊完全相反的女性角色的时候，有的时候只能放弃生活的逻辑。

一个霸道女总裁，从来都是拿得起放得下，对感情更是如此，从不会拖泥带水。

你既无情我便休，这才是霸道女总裁应有的人设。

可看任盈盈呢？

任盈盈对待感情，时而像个娇羞少女，要人小心呵护；

时而又像个80岁的婆婆，精心呵护着恋人的初恋，隐忍付出到，你是幸福的我就是快乐的……

总是英雄肝胆两相照，这其中不能加上第三个人！这才符合现代人的观点。

这样的任盈盈当然不好演，而且这个角色，恐怕不只是不好演而是不能演，任盈盈就是作者为了气小师妹抛弃令狐冲，而生硬地写出了一个与小师妹完全相反的女性人物。

像岳灵珊这样的女孩子有很多，读者可以不喜欢她，可并不影响这个人物形象在逻辑上能立得住。

任盈盈的家境、个性、情感都与小师妹完全相反，可这种生硬的反转不合生活的逻辑，这样的人物在现实中不存在，当然没法演。